El Palacio de la Escuela de Medicina fue sede de la conferencia “La Inquisición en la Nueva España: mito y realidad”, como parte del ciclo “6 Noches de Historia, 6 Noches de Museos”, impartida por Luis Huitron, doctor en Historia del Arte, maestro en Historia del Arte, maestro en Estudios Judaicos y Teológicos, y licenciado en Historia y Restaurador.

Inició con un análisis de los antecedentes medievales en Europa estableciendo el contexto histórico: “En el año 380 se oficializa el cristianismo como la única y verdadera fe. Y ahí empezamos nuestra historia de la Inquisición. Porque a partir de este momento en el año 380, cada vez que alguien incurría en contra de la única y verdadera fe, lo mataban”.

Posteriormente, describió la formación del primer tribunal en Europa, señalando que: “la Iglesia Católica a través del papado, crea una institución llamado Santo Oficio, Tribunal de la Inquisición para perseguir a estos que se estaban robando todo el dinero que pasaba por las rutas de las Cruzadas”. 

El historiador aclaró que con “estos” se refería específicamente a las órdenes militares como los templarios, la orden de Jerusalén y la orden de la Merced, las cuales originalmente fueron creadas con la misión de proteger los lugares sagrados. Sin embargo, señaló que con el tiempo “estas órdenes se volvieron tan famosas, tan ricas, tan poderosas que dijeron ‘me voy a hacer mi propia iglesia'”.

 Esta acumulación de poder y riqueza, según explicó Huitron, las llevó a “voltear la espalda al papa”, desencadenando la respuesta del Vaticano que culminaría con la creación del Tribunal del Santo Oficio y destacó que “todo el mundo va a creer que el Santo Oficio surge por las brujas, por los judíos, por los musulmanes y no que el problema venía desde adentro de la iglesia”.

Fotografías: Fabián López

El especialista detalló la transformación hacia lo que denominó “Inquisición 2.0” bajo el reinado de Isabel la Católica, explicando que “la reina Isabel establece que toda la población es sometida a exámenes para demostrar si eres un cristiano devoto y un converso fiel o mientes”. Esta nueva etapa surgió ante la problemática de los falsos conversos, ya que cientos de familias se habían “convertido” del islam y del judaísmo al cristianismo y no eran conversas, señalando que su conversión respondía principalmente a evitar la expulsión del reino, luego de que la reina Isabel la Católica emitiera el edicto donde establecía que “a partir de ahora ni un moro ni un judío tiene posibilidad de estar en estas tierras, o se convierten o se van”. Estas familias, según el historiador, profesaban el catolicismo formalmente, pero mantenían sus prácticas religiosas originales en secreto. 

El historiador precisó que a “la Inquisición 2 se le llama la Inquisición española, porque surge en Castilla con la reina Isabela Católica”, marcando una reestructuración completa del tribunal para enfrentar específicamente la situación de los conversos en los reinos españoles.

Respecto a su manera de actuar en la Nueva España, el historiador describió que “funcionaban por los chismosos. Hay un término en toda la jerarquía del tribunal inquisitorial, que es el término más abajo, se llaman familiares del Santo Oficio y son personas como: la pescadera, el talabartero, el herrero o la prima Maricruz que se la pasa en la ventana, gracias a esos familiares del Santo Oficio que se empieza a hacer una acusadera impresionante”.

A lo largo de la sesión, el ponente desglosó cómo esta institución se implantó en el Virreinato en 1571, persiguiendo no sólo a judíos y musulmanes, sino también a poblaciones indígenas y afrodescendientes. El historiador señaló que el estudio de estos procesos permite comprender la continuidad de ciertos patrones de intolerancia y exclusión social. 

Al finalizar la charla, se dedicó un espacio para que las y los asistentes resolvieran sus dudas e intercambiaran reflexiones con el conferenciante.

El Seminario de Historia, organizado y coordinado por la doctora Mónica Espinosa Vicens, continuará sus actividades el miércoles 26 de noviembre con la conferencia “El Palacio de la Inquisición, una perspectiva arquitectónica y espacial”, también a cargo de Luis Huitron en el Palacio de la Escuela de Medicina, ubicado en Brasil número 33, en el Centro Histórico de la Ciudad de México, en un horario de 19:00 a 21:00 horas con entrada libre, pero requiere inscripción previa en el sitio web https://pem.facmed.unam.mx/, cupo limitado a 350 personas.

Daniel Gallardo