{"id":18669,"date":"2021-06-08T05:09:09","date_gmt":"2021-06-08T05:09:09","guid":{"rendered":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/?p=18669"},"modified":"2021-06-08T05:09:11","modified_gmt":"2021-06-08T05:09:11","slug":"sufrimiento-existencial-y-espiritualidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/2021\/06\/08\/sufrimiento-existencial-y-espiritualidad\/","title":{"rendered":"Sufrimiento existencial y espiritualidad"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Las ciencias de la salud y del cuidado que atienden a pacientes al final de su vida reconocen una forma de sufrimiento compleja que han denominado sufrimiento existencial, el cual ocurre cuando hay una irrupci\u00f3n mental desagradable a causa de una frustraci\u00f3n urgente relacionada con las pr\u00e1cticas que dan significado a la vida.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9stas <strong>se pueden dividir en dos grupos, el primero son las pr\u00e1cticas narrativas de la identidad que son las cosas que contamos sobre nosotros y que constituyen, en parte, lo que somos; y el segundo son las pr\u00e1cticas que dan identidad, aquellas cosas que hacemos y tambi\u00e9n constituyen quienes somos, <\/strong>explic\u00f3 el doctor David Fajardo Chica, adscrito al Seminario de Estudios sobre la Globalidad (SEG) en los grupos de trabajo \u201cCuidados Paliativos\u201d y \u201cOpioides\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>En el Seminario Permanente de Cuidados Paliativos y Humanidades M\u00e9dicas, transmitido por Facebook Live de la Facultad de Medicina de la UNAM, el experto apunt\u00f3 que<strong> las personas con enfermedades graves en un entorno hospitalario encuentran obst\u00e1culos importantes para la realizaci\u00f3n de las actividades que brindan prop\u00f3sito. Agreg\u00f3 que a partir de concebir al sufrimiento existencial como una forma de frustraci\u00f3n relacionada con actividades y pr\u00e1cticas que dan significado, se han propuesto intervenciones como la terapia de la dignidad, y que la religi\u00f3n y la espiritualidad son respuestas a esta forma de sufrimiento.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La doctora Beatriz Elena Dorsey Rivera, Coordinadora del \u00c1rea de Cuidados Paliativos del Hospital General ISSSTE de Tl\u00e1huac, se\u00f1al\u00f3 que <strong>\u201cel sufrimiento espiritual es el deterioro de la capacidad para experimentar e integrar el significado y el prop\u00f3sito en la vida a trav\u00e9s de la conexi\u00f3n con uno mismo y los dem\u00e1s, el arte, la m\u00fasica, la literatura, la naturaleza o un poder mayor que uno mismo\u201d<\/strong>, se\u00f1al\u00f3 en el evento moderado por la doctora Nayely Salazar Trujillo, Coordinadora del Grupo de Trabajo \u201cCuidados Paliativos\u201d del SEG.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>El sufrimiento espiritual se puede identificar por solicitar asistencia debido a una perturbaci\u00f3n en el sistema de creencias o en la fe; mostrar desapego emocional de s\u00ed mismo y de los dem\u00e1s, o sentimientos de vac\u00edo; y expresar preocupaci\u00f3n, enojo, resentimiento, miedo por el significado de la vida y sufrir la muerte.<\/strong> El sufrimiento<strong> puede surgir del miedo a la muerte, al dolor, a lo desconocido, a la soledad o al abandono.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Para hacer una evaluaci\u00f3n espiritual es importante tomar en cuenta cuatro \u00e1reas importantes: si el paciente tiene un concepto de dios o deidad, cu\u00e1les son sus fuentes de esperanza y fortaleza, si tiene pr\u00e1cticas religiosas, y la relaci\u00f3n entre sus creencias espirituales y salud. Existen varias herramientas para hacer una valoraci\u00f3n espiritual, una es el Rush Spiritual Screening y otra es la publicada por Steinhauser en 2006. Tambi\u00e9n hay herramientas para hacer una historia cl\u00ednica espiritual como Spirit y Hope, y el m\u00e1s utilizado actualmente es el FICA.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Finalmente, la doctora Dorsey Rivera apunt\u00f3 que<strong> cada paciente debe ser examinado para la angustia espiritual, que los cl\u00ednicos deben incluir una historia espiritual como parte de la historia de rutina, y que los problemas espirituales y la angustia se deben documentar en la historia cl\u00ednica del paciente y realizarse un seguimiento adecuado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><strong>Janet Aguilar<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las ciencias de la salud y del cuidado que atienden a pacientes al final de su vida reconocen una forma de sufrimiento compleja que han denominado sufrimiento existencial, el cual ocurre cuando hay una irrupci\u00f3n mental desagradable a causa de una frustraci\u00f3n urgente relacionada con las pr\u00e1cticas que dan significado a la vida. \u00c9stas se [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":18671,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1504],"tags":[1743],"class_list":["post-18669","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-salud-publica","tag-seminario-permanente-de-cuidados-paliativos-y-humanidades-medicas","et-has-post-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"acf":false,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/gaceta.facmed.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/Sufrimiento-existencial-y-espiritualidad-1.jpeg?fit=1280%2C635&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paVGDG-4R7","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18669","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18669"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18669\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18672,"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18669\/revisions\/18672"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18671"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18669"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18669"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18669"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}