{"id":19001,"date":"2021-06-25T06:30:44","date_gmt":"2021-06-25T06:30:44","guid":{"rendered":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/?p=19001"},"modified":"2021-06-25T06:30:47","modified_gmt":"2021-06-25T06:30:47","slug":"auguste-rodin-ante-las-puertas-del-infierno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/2021\/06\/25\/auguste-rodin-ante-las-puertas-del-infierno\/","title":{"rendered":"Auguste Rodin ante las puertas del infierno"},"content":{"rendered":"\n

\u201cPara mediados del siglo XIX, la escultura hab\u00eda deca\u00eddo, parec\u00eda un poco anquilosada, atrapada en sus propias formas, aspirando siempre a una dimensi\u00f3n cl\u00e1sica, buscando la armon\u00eda y la proporci\u00f3n; por lo tanto, se sent\u00eda ya un tanto aburrida. No ser\u00e1 hasta Auguste Rodin que se vuelve a despertar la atenci\u00f3n de esta disciplina en el p\u00fablico general, dentro de la cr\u00edtica, con caracter\u00edsticas importantes\u201d,<\/strong> indic\u00f3 la maestra Nuria Galland Camacho, Responsable de Servicios Pedag\u00f3gicos y Contenidos Acad\u00e9micos del Palacio de la Escuela de Medicina.<\/p>\n\n\n\n

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La obra del franc\u00e9s Auguste Rodin, considerado el padre de la escultura moderna, est\u00e1 fuertemente influenciada por dos grandes maestros del Renacimiento: Donatello, de quien aprende a explorar las posibilidades expresivas de cada uno de los materiales, y Miguel \u00c1ngel, quien le ense\u00f1a la sensaci\u00f3n inacabada de la obra, el gusto por ella en t\u00e9rminos pat\u00e9ticos de exploraci\u00f3n de la pasi\u00f3n y c\u00f3mo toda su obra gira alrededor del cuerpo humano.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Durante el Curso-taller de Historia del Arte, transmitido por Facebook Live de la Facultad de Medicina de la UNAM, la experta explic\u00f3 que en una de sus obras tempranas llamada La m\u00e1scara del hombre de la nariz rota se puede ver c\u00f3mo rompe los arquetipos de belleza, renunciando al canon cl\u00e1sico y buscando una escultura honesta y directa. En 1884 se le encarga una obra p\u00fablica para ser expuesta en una plaza de la ciudad de Calais, donde se exalta el hecho hist\u00f3rico de seis burgueses que hacia 1347 deciden dar su vida al entregarse al rey Eduardo III a cambio de la libertad de su pueblo. Aqu\u00ed Rodin pide algo inusual: que no haya ning\u00fan tipo de base y que la escultura est\u00e9 al ras del piso para que aquellos que la vean se sientan \u00edntimamente vinculados con los personajes y la experiencia sea significativa.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Asimismo, en 1880 se le encarg\u00f3 a Rodin realizar unas puertas monumentales para el nuevo Museo de Artes Decorativas de Par\u00eds, pero el proyecto tuvo algunos obst\u00e1culos y no lo termina en vida, aunque lo trabaj\u00f3 hasta 1917, a\u00f1o en que muere. Gracias a que dej\u00f3 moldes en yeso, estudios y bocetos, es que se puede fundir y terminar la obra, para la que eligi\u00f3 el tema de las puertas del infierno basada en La Divina Comedia de Dante, pero hace un v\u00ednculo interesante con la escultura renacentista al ponerla en contraposici\u00f3n con la Puerta del Para\u00edso de Ghiberti.<\/p>\n\n\n\n

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    A diferencia de la obra de Ghiberti en la que la narrativa est\u00e1 dividida en una cuadr\u00edcula muy bien balanceada y sim\u00e9trica, \u201cRodin opta por el caos, el accidente, por la idea de la desolaci\u00f3n, del temor que implican las puertas del infierno. Tambi\u00e9n vemos c\u00f3mo rematan tres figuras en la postura de contraposto que se\u00f1alan hacia abajo; una figura que se encuentra en cuclillas y uno de sus brazos sostiene la quijada en esta actitud pensativa que hoy en d\u00eda conocemos como El pensador, y de ah\u00ed se desbordan un sin fin de almas perdidas\u201d, detall\u00f3 la maestra Galland Camacho.<\/p>\n\n\n\n

    Janet Aguilar<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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