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Mujer nahua (mexikame) de Atlantongo, Pahuatl\u00e1n, Sierra Norte de Puebla. Foto:\u00a0Tizoc Manuel Flores Esp\u00edndola.<\/p>\n
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Comunicarse desde idiomas y culturas distintas a veces puede constituir una importante barrera, y el encuentro entre el profesional de la salud y el paciente que habla una lengua originaria no es la excepci\u00f3n, ya que esto puede repercutir en el proceso de salud\/enfermedad, en la atenci\u00f3n y, por ende, en el diagn\u00f3stico y tratamiento.<\/p>\n
Recordemos que las poblaciones ind\u00edgenas tienen usos y costumbres propias. Poseen formas particulares de comprender el mundo y de interactuar con \u00e9l. Visten, comen, celebran sus festividades, conviven y nombran a sus propias autoridades, de acuerdo con la concepci\u00f3n que tienen de la vida.<\/p>\n
De acuerdo con la Encuesta Intercensal 2015 del Instituto Nacional de Estad\u00edstica y Geograf\u00eda (INEGI), 12 millones 25 mil 947 mexicanos son de origen ind\u00edgena, lo cual representa el 10.1 por ciento de la poblaci\u00f3n total. Asimismo, las lenguas originarias m\u00e1s habladas en el pa\u00eds son el n\u00e1huatl (23.2 por ciento) y el maya (13.5 por ciento).<\/p>\n
La falta de salud en la poblaci\u00f3n originaria de M\u00e9xico constituye una preocupaci\u00f3n central, pues su perfil epidemiol\u00f3gico est\u00e1 relacionado con una elevada mortalidad (infantil y general) y patrones donde predominan la desnutrici\u00f3n, las enfermedades maternas y perinatales, as\u00ed como las infecciosas.<\/p>\n
Sin embargo, en ocasiones, las acciones realizadas desde las instituciones de salud y ense\u00f1anza o el consultorio particular no reconocen la diferencia cultural de los grupos sociales existentes en el pa\u00eds.<\/p>\n
S\u00f3lo teniendo en consideraci\u00f3n los factores socioculturales del enfermo ser\u00e1 posible hablar de calidad en la atenci\u00f3n a su salud.<\/p>\n
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En M\u00e9xico existen 68 lenguas originarias, cada una con variantes dialectales dependiendo la regi\u00f3n. Tan s\u00f3lo el n\u00e1huatl o mexicano tiene 30 variantes, seg\u00fan el Instituto Nacional de Lenguas Ind\u00edgenas. En esta ocasi\u00f3n, para celebrar el D\u00eda Internacional de los Pueblos Ind\u00edgenas, te presentamos c\u00f3mo se dicen algunas las partes del cuerpo en n\u00e1huatl de la sierra noreste de Puebla.<\/strong><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_gallery gallery_ids=”4923″ fullwidth=”on” db_image_max_width_tablet=”51″ db_image_max_height_tablet=”501″ db_image_row_spacing_tablet=”51″ db_image_center_titles=”left” db_image_object_fit=”initial” _builder_version=”3.0.106″ pagination_font_size_tablet=”51″ pagination_line_height_tablet=”2″] Por Jorge Olmos* y Mariana Montiel<\/strong><\/p>\n *m\u00e9dico pasante<\/strong><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La falta de salud en la poblaci\u00f3n originaria de M\u00e9xico constituye una preocupaci\u00f3n central, pues su perfil epidemiol\u00f3gico est\u00e1 relacionado con una elevada mortalidad.<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":4922,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[76,67,57,55],"class_list":["post-4920","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","tag-cuerpo-humano","tag-epidemiologia","tag-pueblos-indigenas","tag-pueblos-originarios","et-has-post-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"acf":false,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/gaceta.facmed.unam.mx\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/mujer-nahua.jpg?fit=960%2C639&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paVGDG-1hm","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4920","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4920"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4920\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4930,"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4920\/revisions\/4930"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4922"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4920"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4920"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaceta.facmed.unam.mx\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4920"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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